4 - كتاب السّنن ( المعروف ب « سنن أبي داود » ) : للإمام أبي داود سليمان بن الأشعث بن شدّاد بن عمرو بن عامر الأزدي السّجستاني ( المتوفى سنة : 275 ه ) . 5 - سنن النّسائي : للإمام أبي عبد الرحمن ، أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار النّسائي ( المتوفى 303 ه ) . 6 - سنن ابن ماجة : للإمام أبي عبد اللّه ، محمد بن يزيد بن ماجة الرّبعي القزويني ( المتوفى 275 ه ) . وأمّا تسمية هذه الكتب ب « الأصول » فهي لاحتوائها على معظم الأحاديث النبويّة ، والاستغناء بها في الجملة عن غيرها ، وهي كادت لا تغادر من صحيح الحديث إلّا النّزر اليسير ، وهي التي عليها يعتمد المستنبطون ، وبها يعتضد المناظرون ، وعن محياها تجاب الشبه ، وبضوئها يهتدي الضّالّ ، وببرد يقينها تثلج الصدور . أضبط النّاس : هذه اللّفظة من أعلى مراتب التعديل ، التي زادها الحافظ ابن حجر ، وجعلها مرتبة من مراتب التعديل ( انظر : « شرح النخبة » ص : 136 - 137 ) . حكمها : يحتجّ بحديث من اتّصف بها . الاضطراب : انظر : « المضطرب » في حرف الميم . الأطراف : لغة : ( الأطراف ) : جمع « طرف » وطرف الشيء : منتهاه ، وطرف